第9章 新旧之间的碰撞（1/2）
在《创世记》中，诺亚放出鸽子寻找陆地，鸽子叼着橄榄叶返回，预示洪水结束。
在《利未记》中，鸽子被视为洁净的动物，是献祭的常用动物之一。
当耶稣受洗时，圣灵则以鸽子的形态降临，后续的使徒行传中，圣灵与鸽子之间都有着密切的关系。
因而先前一群鸽子落在教堂屋檐上，撇头看向人群时，不少比较虔信的人，就开始陷入一种略微神圣的氛围，暗示着自己，这都是神在注视自己。
再到后续，那雷音响起，帕拉丁们或许还能习惯，其他的正教信徒们，下意识的便联想到神父所宣讲过的某些圣经段落。
圣经四大福音中，提到耶和华承认天兄耶稣是其子的段落，大致上有7处。
分布在三个时间节点，一个是天兄受洗时，也就是约旦河渡口战役之处，“施洗”约翰帮耶稣洗礼。
一个是天兄带着自己门徒，攀登塔博尔山，展露圣像时，如今那里被希腊人兄弟会占着了。
还有一次则是发生在耶路撒冷，当天兄耶稣高呼“父啊，愿你荣耀你的名！”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”
这些段落，凸显着天兄的特殊性，强调耶稣不仅是先知或教师，而是具有神圣本质的弥赛亚。
向听见声音的群众或门徒宣告耶稣的权威，证明他的教导和行为有天父的认可。
当然盖里斯对这些经文也做过重新解读，在盖里斯宗的神学体系下，这些都赋予了更加深入底层贫困者的意义。
但不论怎么说，盖里斯没有去过多解释，而是给信众们留下了想象空间。
当这一切都完成后，便使得盖里斯同拿撒勒本地人间，建立基本的互信，并给自己笼罩上一层神秘色彩。
那些本地人之间，都忍不住接连画起十字，至于是否魔鬼的把戏？
那怎么可能呢？
这里可是天使降临过的圣地啊！
……
耶路撒冷王国是个多民族国家，这点其实已经没什么好说的。
盖里斯的行为便是宗教上重新统合，力图重塑出一个国家概念。
饭要一口口吃，事情要一步步办。
拿下拿撒勒城只是其中的一步，重点在于还需要继续向南延伸，真正的打通前往外约旦的道路。
而同时亚嫩方面也会向北扩张夺下米底巴城，并且沿着约旦河继续北上。
这个计划如果成功的话，意味着双方大概能在纳布卢斯领地会师。
打通这么一条陆地通道后，也就意味着日后行商不必再看着萨拉丁的脸色。
而另外一方面，加利利公国的上一任领主是的黎波里的雷蒙德三世，盖里斯作为雷蒙德的遗嘱继承人。
也意味着他拥有着对加利利公国土地第一序列的处置权，这样的权力能使得他在之后的改革上更加轻松和主动。
至于纳布卢斯领地的领主，其实就是伊莎贝拉的母亲玛丽亚·科穆宁，故而盖里斯也能够将纳布卢斯领地直接握在手里，且无需顾忌太多。
至于外约旦方面，在雷纳德与斯蒂芬妮都离世的情况下，除去汉弗莱之外，也无人愿意去索取土地。
上诉计划如果完美达成的话，也就意味着盖里斯所能控制的区域，总面积将会接近5.9万平方千米，也就是大约1个通辽。
人口上，也将接近70万，大约四分之一个通辽。
当这一步完成之后，便是力求在1191年到来之前，彻底收复耶路撒冷全境。
到那个时期，盖里斯其实才有把握说，可以给巴勒斯坦这片古老土地来一次改头换面。
某种意义上来讲，盖里斯需要的并非是战争的胜利，而是需要战争中历练出的人，需要那些被一扫而空脱离了贵族控制的土地。
一切都是值得的……
当盖里斯向拿撒勒城中临时议员们询问起，周边还有什么值得注意的潜在敌人时，
城中那些头头脑脑交头接耳后，就告知盖里斯，在城市东南的塔博尔山上，两年前多出了一伙土匪，自称什么兄弟会。
“所以，那群土匪有干过什么伤天害理的事吗？”
盖里斯顺便就问了一句。
拿撒勒城里的头头脑脑，再度交头接耳后，然后给出了答复。
“呃……貌似没有……除去让城里的肉蛋奶价格下跌外，就没干过什么事……”
“对了，他们今年貌似还试图过来卖咸鱼，味道挺不错的。”
“那算事吗？”
不少人摊了摊手，因为实在是除去这个之外，他们这些城里人，并没有感受到塔山上那伙兄弟会的存在感。
……
12月的开头，拿撒勒城里照例开了集市。
别管这仗怎么打，拿撒勒城归哪一方，这日子总归是要过的。
骑士也好、老爷也罢，他们之间的冲突，对于农民来说，既远又近。
说远吧，那是因为老爷们的事，农民们别瞎掺和，别管哪边赢了，都是要来收税的。
说近吧，那自然是因为在打仗的时候，老爷们会想尽办法过来搜刮农民的每一分钱，每一分粮，从而让自己赢。
从1187年爆发战争以来，哪怕战斗的次数并不算平凡，烈度也不算高。
但巴勒斯坦原本还算富庶的农村，都开始萧条起来。
反倒是塔山周围十来个村子，显得不同寻常起来。
这一大早，拿撒勒城里的集市就热闹起来，任谁也看不出前不久，这里还是突厥人治下，也猜不到法瓦茨正在串联，想着要反攻夺回这座城市。
总之附近十里八乡的乡亲们，都要拿着自家的产出，来拿撒勒这边赶集。
虽然说这年头黎凡特也有丝绸产出，但大多数农民所能整出来的布，还是以麻布为主。
除了那点粗布，则就是一些蔬菜、木器、陶器之类，自然也少不了鸡鸭等禽类。
12世纪这年头，说穷归穷，但黎凡特这地方，手工业发达，城市的消费能力还算不错，别管农民们吃不吃得起肉，城里人倒是真能沾点荤腥。
迪米特里便是农民中的一员，小心翼翼提着一篮子鸡蛋，纵然其中垫了许多稻草，也担心磕了碰了碎了几个，那都是心疼好久。
要晓得，这些鸡蛋那可是他自家都舍不得吃，是要来拿撒勒城里卖了，好有点钱，能去买点针线。
清晨的阳光，从屋檐上落下，洒在迪米特里身上，在他的身旁，则是许多与他一样的农民。
鸡鸭不时叫上几声，显得有些喧嚣。
在中世纪，虽然不同地区之间的物价差异显得极大，不同时代的物价差异更是难以比较。
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